唯有碧落神人和大妖，早早投诚，同样修行清气法，算是得到了优待，有和人族等同的地位。
但是碧落神人和大妖也不傻，如何不知今后神洲是人族的天下，偏偏如今碧落神人有七位长生大能，碧落大妖有五位，人族自己只有九位，若真是到了下一劫，必然是碧落神人大妖遭劫之时。
因此他们果断的选择抱大腿，抱最粗的一条大腿。
碧落神人王的小儿子和大祭司的儿子，两位半步真君选择为太极真君守门，当门神。
碧落大妖更干脆，青鸾王直接将自己的女儿献了出来，同样是半步真君，为太极真君充当坐骑。
今后牢牢团结在太极真君周围，听从太极真君指挥，抱好了大腿，就不怕被清算。
毕竟有了碧落天宫之后，碧落之上的形势也已经逆转，哪怕太极真君飞升了，他们也不可能再斗得过人族。
神州之外的蛮荒之地，显然直接归于太极宗管理，而神州内部，太极宗也获取了天下道门总统领的权柄。
今后神洲道士宗门册封管理，全都由太极宗负责。
由于三大仙山的主动投诚，李弥也给予了三大仙山管理南方道门各百家宗门的权利，算是太极宗的下级机构。
各百家宗门听起来很多，但是和大劫之前根本没法比。
最鼎盛时期，仅仅正一威盟就有一千二百家宗门，还不算名义上听从指挥的附庸宗门家族。
这意味三大仙山都必须进行切割，放弃大部分外围势力，只保留最基本的菁华。
而在神州北方，林灵素代表神霄派直接投诚，并公开《神霄无量造化经》和神霄道庭图皆为太极真君所赐，太极真君才是神霄派的真正祖师。
李弥并没有让神霄派并入太极宗，而是保留了其独立地位。
今后神霄派的任务就是继续推衍神霄道法，和人道龙庭站在一起，间接管理世俗政权。
一番布置安排，神洲新秩序建立。
一众大修士，还算基本满意。
无论如何，神洲新秩序中，都给他们留下了属于自己的位置，不至于被完全限制起来或者暗中打压，更重要的是，《太极长生经》的传授和碧落天宫的开放，都将极大提升人族道门的底蕴，未来人族长生大能的数量，必将快速提升。
但如此一来，天地灵机就至关重要，但这一点，太极真君自有办法，无需众真担忧。
当神洲新秩序确立之后，茅修远取出了一份《神洲盟约》，请一众宾客签字画押，今后但有违反神洲盟约者，天下共击之。
从今往后，人族不再逃避，不再自守，而是坚定的开拓进取，做神洲界的主宰。
盟约签署之后，神州法会也迎来了终结，一众大修士纷纷回返自家宗门，也带回了上千个版本的《太极长生经》以及一份《神州盟约》。
自此，太极宗正式取代正一道做了天下道门总统领，太极真君也取代了张天师，成为新的神洲至尊。
《太极长生经》开始以极快的速度在整个神洲流传开来，凡是能够得到度牒的正规道士，几乎人手一份，就连市井小民山野老农，也开始跟风打起了早就有所流传的太极拳。
许多有野心的道人，纷纷报名前往蛮荒，管理妖魔，且不论太极宗提供的高额补贴，这本身就是一门非常划算的生意。
蛮荒地大无穷，其中生长许多天材地宝，很多对人族极其珍贵的灵植，对于妖魔却是杂草，稍微过上一手，就有丰厚回报，只是蛮荒战乱不休，妖魔也会反抗，不那么安全。
而且如今人族是神州大劫的胜利者，妖魔是失败者，整个蛮荒都掀起了人族修士主持的大清洗。
凡是曾经侵入神洲或者有吃人行径的妖魔，大约占了三成，全部都被斩杀诛灭。
剩下七成，则被整合管理，编入劳役。
妖魔能征善战，基本实力远超人族，哪怕孩童和老者，也有开窍期道行。
他们需要用五百年时间来赎罪，获得人族的谅解，这这五百年间，就是苦役，是劳力。
其中能够第一时间转换心态投靠人族的，也可以当做小吏，算是妖奸，获得高于其他苦役的地位。
整个蛮荒妖魔都将被“教化”，经过教化可以化形成人类的妖魔，可以慢慢融入人族，这是一个循序渐进的过程。
至少要经历千年，甚至万年，人族才能和妖魔彻底融合，不分彼此。
唯一还未进入的，便是蛮荒极东北处，黄泉古魔的沉睡地。
这位劫法境的古魔，李弥现阶段还没有彻底镇压诛灭的把握，还需要搁置一段时间。
鲁达也再次回返大辽京师大定府，如今改名北庭府。
根据师父的安排，他将在北庭府筹建一座宗门，根本功法是《太极长生经》和《不灭玄功》，主要招收妖魔后裔。
梁山魔星无疑是教化非常完美的妖魔，鲁达也非常坚定自己的人族认同，只不过前世是妖魔而已。
鲁达想了半天，最终决定将这个宗门命名为——道义宗，纪念曾经梁山之上竖起的“替天行道”大旗，和那一段南征北战的光辉岁月。
道义宗的任务非常重要，就是教化妖魔，让妖魔之中佼佼者，生出人族认同，完成妖魔融入人族的历史使命。
如今道义宗的山门，就是曾经辽国王室所在，此地极其丰饶，灵石天材地宝无算，近乎于一品仙山。
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